¿Qué hacemos hoy con la filosofía?

La Importancia de la bioética

Además de la producción  de sistemas filosóficos y del ejercicio de aproximación filosófica que todo ser humano lleva a cabo al reflexionar con cierto rigor y coherencia, existen actualmente algunas prácticas filosóficas que surgieron como necesidad de la sociedad contemporánea. Probablemente la práctica mas frecuente sea la que tiene que ver con distintas ramas de la filosofía practica, es decir, de la filosofía dedicada a pensar sobre la praxis humana, sobre la acción del hombre en cualquiera de sus ámbitos. La introducción de comités de ética en ámbitos políticos, sanitarios y académicos es, sin duda, central. A nivel internacional, la Organización Mundial de la Salud (OMS) es asesorada permanentemente sobre estudios, practicas, experimentaciones que tienen por eje la salud y pueden estar reñidas con la ética. A nivel nacional, una buena parte de los hospitales y servicios sanitarios cuentan hoy en día con equipos que asesoran o discuten, haciendo hincapié en los argumentos filosóficos pertinentes,  en cuestiones cruciales para la práctica medica.

En otra dimensión

Hoy día la filosofía ha tomado diversos rumbos, lo más estudiado es en torno al lenguaje y a lógica, la significación simbólica. También hay muchas tendencias vinculadas a la estética y el estudio de las obras de arte; en tanto, se pueda descubrir que es lo que hace que se determine que algo es una obra de arte y que no.

Difícil escenario

La filosofía se enfrenta al desconcierto social y a las crisis de identidad, muchas veces derivadas de las guerras y de los problemas económicos, así como de los violentos reajustes en el orden mundial.
Actualmente las dudas y los cuestionamientos están relacionados con el implacable avance científico; la fuerte influencia de los medios de comunicación y la globalización que, entre otras circunstancias, han modificado la orientación analítica de los filósofos, pues ahora sus afirmaciones se confrontan y destacan en el diálogo con científicos, artistas y con quienes toman decisiones en los ámbitos de la política y la sociedad.
Desde hace tres décadas, ha ocurrido una castración de la filosofía; tres décadas que llamaría de “muerte filosófica”, ya que se le ha dado el papel de la más villana de todas las ciencias, la más improductiva y la encargada de resolver los problemas más abstrusos de la vida.